關(guān)鍵字:香爐 dbzz十六國時期;此時的金銅佛造像多以陶、石為材質(zhì),比較簡潔。坐佛多立佛少。佛像大都身披袈裟,頭頂有肉髻,圓光,結(jié)跏而坐,手施說法印或無畏印。佛像表情平和,略帶微笑,給人以樸實(shí)無華之感。有的整體制作,有的可以拆卸。這些特征后來成為我國佛教造像的基本定式。 南北朝時期:此時的佛像或坐或立,背有蓮瓣形、光焰形背光。北朝造型龐大,氣勢古樸、粗獷,面相軀體肥胖,神態(tài)莊重含蓄。南朝十分推崇“秀骨清像”。所鑄銅體形較瘦、氣質(zhì)優(yōu)雅俊秀。著褒衣博帶式(又稱“冕服式”)大衣,衣紋繁復(fù)飄逸,具有漢式風(fēng)格。這時期還出現(xiàn)不少碑形組合造像,如著名的“西方三圣”碑中主佛為阿彌陀佛,左、右為觀音和大勢至菩薩。http://www.xiang-lu.com 隋唐時期:此時出現(xiàn)了一些精美絕倫的金銅佛頂級之作。隋代佛像顯得豐腴圓滿。有些佛像頭大身小,體態(tài)狀碩,臉部略長,此時的服飾已十分豪華,瓔珞垂至足,顯得飄逸秀美。唐代佛像以胖為美,面相豐滿圓潤,軀體渾厚,肌肉結(jié)實(shí)有張力,神情莊重大方,衣著繁復(fù)、雍容華貴。佛像服飾十分華麗,整體工藝精湛。 宋代:此時的金銅佛造像已正道主了世俗化、人間化,造像顯得和藹可親,以寫實(shí)為主,面相或方或圓不盡一致,頭頂肉髻,正面有髻珠,出現(xiàn)了內(nèi)著V字領(lǐng)的僧衣,袈裟樣式也是宋代僧人服裝。為了迎合世俗化的需要,一些工匠將原本清秀的彌勒佛演變成“大肚彌勒佛”。千手千眼觀世音也誕生在這一時期。 遼元時期:遼代的金銅佛造像面部豐圓,肉髻平緩,袒胸,下著長裙,裝飾簡潔。元代崇尚藏傳佛教,金銅佛造像頭頂平緩,肉髻較高,額寬且平,身軀四肢較粗寬,氣勢渾厚。 明清:明清時期藏傳佛像的造像直接以西藏佛像為范,風(fēng)格清晰,浮雕珠寶,注重神情刻畫,面部略有漢人物征。漢傳佛像的造像頰豐頤滿,眉細(xì)彎,鼻高直,肩寬腰束,衣服極具質(zhì)感。本公司提供銅鐘,香爐定做。www.wfxysj.com |